بلا اجازت محبت

 

‘‘ عائشہ (ر) کے سخاوت کی بات کرتے ہوئے۔
“… وہ بھی بہت فراخ مزاج تھی - برراہ ایک ایسی عورت تھی جسے‘ ‘عائشہ (ر) نے خریدا اور پھر آزاد کروایا ، اور بریرہ کے بارے میں مشہور کہانی یہ تھی کہ اس کی شادی مغیث نامی شخص سے ہوئی تھی۔ اب اگر دو غلاموں کی شادی ہوگئی تھی اور پھر وہ عورت آزاد ہوگئی تھی ، تو وہ اپنے شوہر کو چھوڑ سکتی ہے / اگر وہ چاہے تو اسے طلاق دے سکتی ہے کیونکہ اب وہ آزاد ہے اور شوہر نہیں ہے ، لہذا ان کے مابین کوئی اختلاف نہیں ہے۔
لہٰذا برہا نے مغیث کو چھوڑنا چاہا ، لیکن مغیث اس سے پیار کرتے تھے۔ وہ سراسر تکلیف میں چلا گیا ، اور وہ لفظی طور پر اس کے پیچھے مدینہ کے آس پاس چل رہا تھا کہ اسے واپس لے جانے کی التجا کرے۔
عباس (رض) ایک دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے اور انہوں نے بریرہ کو دیکھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کیا یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ مغیث بریرہ سے کتنا پیار کرتے ہیں اور برہا مغیث کو کتنا ناپسند کرتے ہیں؟"
اور جب علمائے کرام نے ارشاد فرمایا "کیا یہ عجیب بات نہیں ہے" کہتے ہیں ، تو عربی اس وقت "عجیب" لفظ استعمال کرتے ہیں جب کسی چیز کے / اسباب (صابن ، روشنی کے دروازے) کا پتہ نہیں ہوتا ہے - اور اگر وجہ معلوم ہو تو کسی بھی چیز کو "عجیب" کہلانے کی ضرورت نہیں ہے۔
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کو عشق کی عجیب بات پر بلا رہے تھے۔ محبت بہت عجیب ہے۔
لوگ کیوں پیار کرتے ہیں؟
ہمارے دل کیوں کچھ لوگوں کی طرف راغب ہوتے ہیں نہ کہ دوسرے لوگوں کی؟
کبھی کبھار عشق مجاز کیوں نہیں ہوتا (واپس نہیں ہوتا)؟
چونکہ بدترین قسم کی محبت بے نتیجہ محبت ہے: جب آپ کسی سے محبت کرتے ہیں اور وہ آپ سے محبت نہیں کرتے ہیں تو - دنیا میں اس سے بدتر کوئی چیز نہیں ، بلاجواز پیار۔ اور ظاہر ہے کہ بدترین قسم کی بے بنیاد محبت خدا کے ساتھ ہے ، کیونکہ ہم خدا کی محبت چاہتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ابوالحسن اشھ شہدیلی (ابن ‘عطا’ اللہ الاسکنداری کے استاد) کہتے ہیں:
"اوہ اللہ۔
میری غلط حرکتیں کرو ، ان لوگوں کی غلط حرکتیں کرو جن سے تم محبت کرتے ہو ، اور
میری اچھی حرکتیں نہ کرو ، ان لوگوں کی اچھی حرکتیں جن سے تم محبت نہیں کرتے ہو۔ "
دوسرے لفظوں میں - میں اس کے بجائے غلط کام کرتا ہوں اور کوئی ایسا شخص بنوں گا جس سے آپ پیار کرتے ہو ، اچھے کام کرنے کے بجائے اور ایسا شخص بننا جس سے آپ پیار نہیں کرتے۔
چنانچہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم بیرہ کے پاس گئے ، جو ‘‘ عائشہ of کا آزاد غلام تھا ، اور آپ said نے فرمایا: ”کیا آپ مغیث پر غور نہیں کریں گے؟“ اور اس نے کہا: "کیا آپ مجھے یہ کرنے کو کہہ رہے ہیں ، کیوں کہ اگر آپ مجھے بتا رہے ہیں تو مجھے یہ کرنا ہوگا۔" آپ (ص) نے جواب دیا: "میں صرف اس کی طرف سے شفاعت کررہا ہوں"۔
اور یہی اس کا شیفہ ہے۔ ‘‘ وہ مشکل چیزوں کو تلاش کرتا ہے جو آپ کو مشکل لگتا ہے ’۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مغیث کو تکلیف میں دیکھا اور وہ اس کی مدد کرنا چاہتے تھے۔ اس سے آپ کو اپنا شفق ظاہر ہوتا ہے ، یہاں تک کہ محبت میں بھی وہ اس غریب کی مدد کرنا چاہتا تھا جو اپنی محبت کے ضیاع میں مبتلا تھا۔
چنانچہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا کہ وہ صرف شفاعت کررہے ہیں تو ، بارہ نے جواب دیا: "مجھے اس کی کوئی ضرورت نہیں ہے"۔ تو اس کے جواب میں کچھ مغرور تھا ، کیوں کہ وہ آزاد تھی اور وہ اب بھی ایک غلام تھا - اس کے نفس کی طرف سے وہاں بھی کچھ تھا۔
اب جب مغیث نے دیکھا کہ باریع نے اس سے شفاعت کو مسترد کردیا جسے خدا نے بھی شفاعت دی تھی ، مغیث اچانک اس کی ساری خواہش کھو بیٹھے۔
اور اس وقت جب وہ بریرہ سے پوری خواہش کھو بیٹھا تو اچانک وہ اس کی محبت میں اس طرح پیار ہوگئی - جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت کو مسترد کرنے کے عذاب کی طرح - وہ اس کے ساتھ کچھ کرنا نہیں چاہتا تھا ، پھر بھی وہ بھیک مانگ رہی تھی۔ اب اسے واپس لے جانے کے لئے! "
سبحان اللہ۔